#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	איזה מאכלים פטורים באמצע הסעודה מברכה ראשונה	"דברים שדרכם לבא בסעודה
לשובע או ללפת הפת<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קעז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	איזה מאכלים צריך לברך לפניהם בתוך הסעודה	"מאכלים שאין דרכם לבא
לשובע או ללפת הפת [כגון פירות] אלא לקינוח צריך לברך לפניהם ולא לאחריהם<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קעז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה יעשה הרוצה לאכול פרי בתוך
הסעודה"	"לכתחילה יש לאכול הפרי
בתחילה בלא פת ולברך עליו, אבל בדיעבד יכול לאכול בלא ברכה אם אוכל תחילה וסוף עם
פת [כשאוכל ללפת ולא לקינוח]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קעז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אם אוכל פירות וכדומה עם
פת האם צריך לברך על הפרי&nbsp;"	"לא אפילו אם אוכל לקינוח<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קעז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין אדם הקובע סעודתו על
פירות"	"אינו מברך על הפירות
בסעודה אפילו אם אוכל מעט פירות בלא פת, ויש חולקים<br>טוב שיאכל בתחילה פירות עם הפת ויהיה עיקר
סעודתו פירות עם פת.<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קעז סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה מברך על קומפוט בסוף הסעודה	"בורא פרי העץ<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קעז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין דברים הבאים לאחר הסעודה	"צריך לברך עליהם בתחילה
ובסוף, אבל דין זה אינו מצוי בזמננו כמעט<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קעז סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האוכל פת רק כדי לפטור מאכלים אחרים האם פוטר	"ספק אם פוטר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קעז סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם נטל ידיו לברך ברכת המזון ושוב אכל האם צריך לברך ברכה אחרונה	"&nbsp;מחלוקת<br>בדברים הבאים מחמת הסעודה לא יברך<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קעז סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין&nbsp;אם אחר שבירך על הפת שלחו לו מבית אחרים שאינו סמוך עליהם ולא היה דעתו על הדורון	"לשו""ע מברך<br>ברמ""א כתב שלא ראיתי נזהרים בזה, ואפשר דהטעם דסתם דעת האדם על כל מה שמביאין לו בסעודה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קעז סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם אוכל פירות לקינוח האם מועיל שיאכל בתחילה ובסוף עם פת	"לא מועיל למה שלא אוכל עם פת&nbsp;<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קעז סעיף א		
